第四五一章 真君和天缺-《东皇紫籍》


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    少司命闻言,点了点头,指尖有细微雾气浮现,环绕在玉牌表面,看向靖功道人,让其开口。

    “十二真君分别是坐镇子时的问仙道万灵真君,丑时的天师道龙虎真君,寅时的上清道大洞真君,卯时的元灵道逐岁真君,辰时的全真道少阳真君,巳时的玉皇道金阙真君,午时的清微道洞照真君,未时的羽化道飞仙真君,申时的市井道九流真君,酉时的乾坤道太虚真君,戌时止虚道秘藏真君和亥时的玄冥道幽照真君。”

    少司命看了眼手中的玉牌,其中灵光变化,让昭示对方所言有虚假,经过一次次尝试,少司命发现靖功道人口中所言,同玉牌记录有所不同。

    玉牌之中上清道大洞真君是辰时、全真道少阳真君是寅时,元灵道逐岁真君是未时,羽化道飞仙真君才是卯时。

    但少司命没有回答,而是看着对方,让其继续。

    “十二位真君之中,逐岁、金阙、飞仙、太虚和秘藏五位真君的信息留存不全,其中逐岁和太虚是没有详细记录,金阙和秘藏真君是被人为隐藏,飞仙真君这是被我等自行抹去,似乎出现了什么问题,使其传承法脉充满了诡异的侵蚀性,让人知晓便会受到影响。”

    “其余七位真君中龙虎、大洞和少阳三位真君为仙道正统,分别掌握外丹炉鼎、祈禳斋醮、炼形炼神、五行五雷、天符真箓、内景存思、性命丹鼎等等法门,追溯源头都可以向三者靠拢。”

    “剩下四位真君中洞照真君最为清晰,除去龙虎、大洞和少阳三位真君的仙道法门,剩下能称之为仙道正宗的法门基本都指向他,算是集仙道旁门之正法于大成之人,在仙道正统之外,再开一脉。”

    “同其类似的还有幽照真君,这位如同洞照真君有些类似,不过洞照真君是从金光入手,所成道场名为金光天,一般于正午昭示自身,而幽照真君以阴冥入手,道场为北幽龙宫,借太阴昭示自身。”

    “剩下的万灵和九流两位真君则是旁门左道之集大成者,不同的是万灵真君专精于灵,除灵之外,万法皆为辅佐,而九流真君则是万法皆可使用,其代表神通为万法如意仙咒……”

    靖功道人的这段话同少司命知道的内容相差不大,但其描述和玉牌内的记录又有一定的差距,分别是对于洞照真君和幽照真君的描述存在一定的区别。

    洞照真君的法门应该算不上仙道正统,而是介于旁门和正宗之间的一种微妙状态。

    反倒是幽照真君的部分概念可以归入仙道正统。

    不过少司命没有直接翻阅玉牌中的信息,不能确定具体的区别。

    靖功道人见少司命沉默没有打断自己,继续诉说自己知道的一切。
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