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    雷衡知戏志才等人均不擅长之道，故而直接再请教郑浑：“依文公之见，哪几职当属要害？”

    郑浑不假思索回答：“长史为首，其次司马、参军、主簿。其余各职均可让与他人，唯此四职主公切不可赋予外人。”

    雷衡默记于心，下令道：“将以公业（郑泰表字）为长史，文公（郑浑表字）为主簿，志才（戏忠表字）为咨议参军，隋胜、林升、典韦、韩浩暂授屯将（百人将）。整顿三日，十六日辰时所有人赴任西城——”

    “诺！”

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    临行之前，雷衡又抽空前去拜别张纮。

    “恩师在上，弟子受朝廷征辟为护南蛮校尉，行长宁太守事，不日将往西城赴任。弟子斗胆邀请恩师同往，愿早晚聆听教诲，深研学问——”

    张纮想了想，道：“你既受重任，出镇一方，自当广纳贤才，虚心纳谏。为师目前无意仕途，若有友人愿意出仕，也会尽力劝其助你。”

    “多谢老师。”微微一顿，雷衡又道：“若依弟子之意，不若举家搬至长宁，以长宁之民风安泰，无论是游学访友，还是著书授学，皆乃良地也，不知老师意下如何？”

    “这个……”张纮顿是犹豫了起来。能有一合适之地，让他游学和讲学，是何等可遇不可求之事。

    只是……

    张纮摇了摇头，叹道：“正言，为师谢过你的好意了。只是玄儿年幼，我离家日久，未尽得分毫父亲之责。所以，你的美意，为师只能说声心领了。”

    张纮倒是没有说什么，雷衡请他到长宁，虽然看得出，有别的心思在，但是，孝心也是有的。他从来不认为他这个弟子是个单纯的人。

    “玄儿？张玄？”雷衡想起前世记忆：张玄，张纮之子，官至南郡太守、尚书。子张尚，被孙皓擢为侍中、中书令，后被孙皓杀。

    “正言听说过玄儿之名？”张纮奇道。

    “并不曾。”雷衡摇了摇头，同时，大脑告诉的运转了起来，思考着，怎么和张纮说起这事。既然是自己老师的儿孙，雷衡自然不能冷眼旁观。不能让恩师绝嗣。

    饶是张纮的好脾气，也不禁为雷衡的话气得胡子直撅，不曾听过，你一惊一乍的，算是做什么！

    “老师，弟子确是不曾听过师兄的名讳，但弟子算到过。”雷衡斟酌着词句，小心的说道。

    “算到过？”张纮的眉头当即就皱了起来，神色间颇有些不悦，道：“正言，你怎会懂得黄老之术？”

    黄老之术，起源于战国时的哲学、政治思想流派。尊传说中的黄帝和老子为创始人，故名之。黄老之术始于战国盛于西汉，假托黄帝和老子的思想，实为道家和法家思想结合，并兼采阴阳、儒、墨等诸家观点而成。

    黄老之术将道统放在政统之上。道家之学，以道、自然为思想的最终依据，又把人即个人生存的合理性上通于天，这无疑对世俗权威产生消解意味。在君主政治和社会规范之上存在一个价值更高的天道，而这个天道又是由知识阶层来把握，当然君王会不爽了。况且知识分子以天道为凭借，有道则现，无道则隐，游离王权之外，确实是要被体制消灭的对象。很快君王就湮没了它的终极价值依据。天取代了道，而天很快又被天子放在了幕后。人们在不经意间放弃了追问其合理性来源的思想权力。

    而取代黄老之术的，正是儒术。

    故尔，黄老之术一直为儒家看之不起，在汉末的地位也不高，张纮身为儒学的代表，自然也是深鄙之。
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