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    之前他是一步之遥，现在却只有一张薄纸，一捅就破。

    其实关于突破宗师境界的经验和一些理解之类的东西，江湖上不少大派都有，靖夜司也有前人所留下的修行笔记。

    但问题是修行是一样很笼统的东西，不是一加一等于二，有一个固定答案的。

    有些人突破就是突破了，懂了就是懂了，甚至他们自己都说不清楚自己究竟是怎么懂的。

    还有些人他们虽然也能够留下这类的感悟笔记，但每个人的理解能力不同，他们的表达也是不同，就拿踏入宗师境界来说，十个人写出来可能是十个样子，只能起到一个参考作用而不是可以直接用来修练的。

    宋元山强就强在他已经把整个境界都理解的透彻到不能再透彻了，所以此时拿出来讲解却是让人犹如醍醐灌顶一般，瞬间明白了许多自己之前并没有涉猎了解过的诀窍。

    “说完了武道，再说说炼气。

    其实老夫并没有真正达到炼气五境，此时说起来有些可笑，二人小友姑且听之便是。

    炼气跟武道正好相反，武道是由内而外，然后再由外而内。

    而炼气则是先由外而内，要经历枯燥的炼气和养神两个境界才能够初步发挥出炼气士的威能来。

    但到了炼气五境则是也要反过来，变成由内而外。

    炼气五境元炁，一个‘炁’字便已经将这个境界的本质给讲述的淋漓尽致了。

    炁在道家的理解中为万物之源，是构成你我本身的一种力量形式。

    炼气五境前期所做的都是以自己的精神力去蕴养外部天地元气，然后以精神力牵动为自身所能够掌控的灵气进行战斗。

    但炼气五境元炁却是要求你将外部的天地元气转化为构成自身力量本源的元炁。

    将元炁蕴养在自己的丹田当中，开始由内而外的扩散，最终让元炁洗练周身，不光可以让炼气士那孱弱的身躯不至于被武者近身便死，更是可以大幅度的提升自身寿元与战力，让自己对于天地元气的掌控力更上一层楼。”

    顾诚听罢之后，眼中露出了一抹沉思之色，随后站起身来，真心实意的冲着宋元山一礼道：“多谢宋长老点拨。”

    燕北宫也是如此，紧跟着冲着宋元山一礼。

    宋元山说的这些东西东西虽然不是什么强大的至尊功法，但对于他们来说却也是不可多得的宝贵经验，足以让他们更快的踏入宗师境界，并且踏入这个境界之后还能够更快的掌握这个境界的力量，前路更加通顺。

    宋元山摇摇头道：“两位在我万牍山庄遭逢大劫时出手相助，这点东西算不得什么。

    还有二位若是不介意，可以将你们的修行之路说出来与我听听，我也可以给二位小友一些建议的。”


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