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    贞观十九年正月，玄奘到达长安。

    这时，太宗李世民为了辽东战役，已驻跸洛阳。

    太宗得知他回国，立即诏令在洛阳接见他。

    玄奘奉诏匆忙上路，当月二十二日启程，二月初一在洛阳紫微城仪鸾殿受到唐太宗接见。

    唐太宗深感欣慰，与玄奘并坐问道：“法师当年西去取经为什么不报道朝廷得知”，玄奘说：“玄奘当去之时以再三表奏。

    但诚愿微浅朝廷不蒙允许。

    无任慕道之至乃辄私行。

    专擅之罪唯深惭惧。”

    ，太宗说：“法师出家后与世俗了断，所以能委命求法惠利苍生”。

    玄奘家乡东南的少林寺是洛州的一所名刹，远离市廛，环境清幽，玄奘初见太宗时即表示希望前往嵩山少林寺译经，未获太宗允许，这才又于三月初一从洛阳折回长安。

    由此可见，玄奘在天竺受到礼遇之后回到大唐，他依然受到了李世民的礼遇。

    李世民被玄奘高深的学识所震惊，他曾都次要求玄奘还俗。

    当时玄奘他回国之初，太宗李世民就对他说：“朕今观法师词论典雅，风节贞峻，非惟不愧古人，亦乃出之更远”，给予他高度评价，正因为如此，太宗要求他弃缁还俗，“帝又察法师堪公辅之寄，因劝罢道，助秉俗务。”

    玄奘言道：“玄奘少践缁门，伏膺佛道，玄宗是习，孔教未闻。

    今遣从俗，无异乘流之舟使弃水而就陆，不唯无功，亦徒令腐败也。

    愿得毕身行道，以报国恩，玄奘之幸甚。”

    当初太宗李世民劝玄奘弃佛还俗的要求与他翻译佛经、弘扬佛法的宗旨相违背，遭到了玄奘的断然拒绝。

    然而太宗李世民仍不放弃，常常“逼劝归俗，致之左右，共谋朝政”。

    如贞观十九年，唐朝进军辽东，太宗要求玄奘观战，再次提出还俗的要求。

    二十二年，太宗又一次令他还俗，但玄奘不改初衷，上疏陈明再三，表示“守戒缁门，阐扬遗法，此其愿也”。

    因此，当大唐进攻天竺的消息一传到阿罗那顺的耳中，他就不淡定了。

    毕竟玄奘跟戒日王的关系很好，而他却又反了戒日王，建立了自己的王国。
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