第五十二章 轮转圣王-《太上宝篆》


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    “这个……”黎山老母沉默,边上的东方文见状,不由有些好奇,在心中询问李浩成道:“老师,这阵法有这么厉害啊?你可知道破除之法?”

    因为本尊早就关注此地,所以这点念头也是清楚对面阵法的厉害,思考了一会儿,先是和东方文解释了一下轮转圣王的概念,然后慢语道:“轮转圣王之力,在于秩序和人道气数配合佛门之力,同万仞车一般,都是无惧人道气数反噬的一种方法。但你要说这阵法真的能够引动**王一级的力量,也是个笑话。”

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    但无论如何,阿育王虽然不是人道天子,却也是拥有王格,换算到中原人道之中,起码是乱世蛟龙一级。

    以此等力量驻扎于此,昭示着此方大阵的可怕。

    “麻烦了!也不知道轮转圣王虚影是只有北方有还是四方都有。同时,北方之中的轮转圣王倒地是单纯的军轮王,还是完整的轮转王!”边上几位地仙,虽然不敢说对佛道理论有多了解,但黎山老母都这么明确的说出对方的名字,他们又怎么会不知道麻烦的程度,一个个眼眸中都是闪过明显的忌惮。

    清楚其中内情的他们,最忌惮的还不是阿育王,而是轮转王代表的含义。

    在佛门理论之中,轮转圣王分为三种,第一种就是阿育王代表的军轮王。

    然后是财轮王,又被称为四轮王,依所具轮宝之不同,而有优劣之分,由劣而胜,依次分为掌须弥东西南北四州中的南洲的铁轮王,掌东、南二州的铜轮王,掌东、南、西三洲的银轮王和掌须弥四洲的金轮王。

    最后一种则是**王,也就是佛陀世尊。

    轮转圣王三种关系,本身代表了佛门发展的一个过程,或者人主的一种修行方法。传说之中佛陀原本大多是王子、国王,他们由人主转为法主的过程,其实就是舍弃物质或者政治的转轮王之思想,升华为法界转轮王之自觉。

    这种升华,恰恰完美容纳了佛门的早期理论。

    所以,眼前轮转圣王必然蕴含着佛门早期道理,这种早期道理或许在现在看来有不少的缺陷,但不可否认的是,这些早期的道理,其实才是最接近当初佛陀理念的存在,这些理念也必然蕴藏着部分佛陀的智慧。

    佛陀的智慧、人道的龙气,配合北方阵法外围的幽冥死气和壬癸水气铸就阵法的辅助,等同于让这个阵法形成类似于阴世人间的双重格局,应对难度恐怕还要再提升一个档次。

    召回算盘的地仙,看着自己手中星光黯淡三成的算盘,暗暗心痛,面上却是如常的问道:“老母可想好了怎么应对这个阵法?”

    “这个……”黎山老母沉默,边上的东方文见状,不由有些好奇,在心中询问李浩成道:“老师,这阵法有这么厉害啊?你可知道破除之法?”

    因为本尊早就关注此地,所以这点念头也是清楚对面阵法的厉害,思考了一会儿,先是和东方文解释了一下轮转圣王的概念,然后慢语道:“轮转圣王之力,在于秩序和人道气数配合佛门之力,同万仞车一般,都是无惧人道气数反噬的一种方法。但你要说这阵法真的能够引动**王一级的力量,也是个笑话。”


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