第七十四章 脖子上的神像-《葬鬼经》


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    每一个神像都只有半个巴掌大小,似乎是木制的,都带着木材独特的木纹。

    但不知道为什么,这些神像在水下并没有腐坏的迹象,反而看上去颜色有深有浅。

    不过毕竟是木雕,并没有像是先前那些浮雕一样,弄出许多彩绘来,这些神像的颜色都是单色的。

    毫不夸张的说,这些木雕神像,有近七成我都认识。

    别看它们都是单色的,颇有种简陋的意思,但该有的细节,它们都有,甚至于还比寺庙道观中的神像还讲究。

    左边这三位,光是看穿着打扮以及手中的法器,就能判断出来他们的身份。

    “道家的三清祖师爷?”我看着那三尊嵌在九螭神肉里的神像,不由得有些诧异:“这里怎么会有后世的神像.......难道是后来人放上去的??”

    最边上那一位,不是别人,正是道家之中的太清道德天尊,又称太上老君。

    位于中间的那尊神像,则是元始天尊的坐像,最后的才是灵宝天尊的坐像。

    在这几尊神像后面,依次还排列着佛家的三世佛。

    第一个佛家神像为过去佛的坐像,这位佛陀又称燃灯古佛,也称为定光如来。

    第二个佛家的神像,则是现在佛,也是最为人所知的佛陀,世尊释迦摩尼,如来佛。

    最后一个佛家的神像,则是未来佛,弥勒佛,又称弥勒尊佛......

    除开佛道两家的祖师爷之外,九螭神的脖子上,还依次镶嵌着许多其他法派的祖师。

    虽然他们的身份地位不比这六个老大哥,但在各自的宗教里,也绝对不算低。

    “道家的三清四御五老君......佛家的三世佛跟诸位菩萨........那些应该是巫教的祖师吧......好像在家里的祖师牌上见过.......”

    我心里嘀咕着,满脸诧异的打量着这些神像,不光是佛道两家,巫教,蛊门,乃至于东三省的萨满教,这些法派之中,较为出名的祖师爷都在这里摆着。

    任谁来看都能看出来,这些神像肯定是后世人摆放的,绝对不可能是什么太古时期,或是上古时期弄上去的。

    在那个年代,三清都还没能得道,释迦摩尼也还没有证悟成佛吧?

    既然是后世人嵌上去的,那我还真有点想不明白了,究竟谁有这么大的本事,能在九螭神身上动刀子?

    这些神像,明摆着就是硬生生嵌进九螭神肉身里的,边缘还有一些发黑的东西,似乎是凝固的血块,在靠近红色线条的地方,更是有无数类似于蜘蛛网的玩意儿......

    说真的,九螭神的脖子我不是没见过,在岸上就见它伸出来过,但那时候我根本没看见这些东西啊......难不成是后面冒出来的??

    我琢磨着这点,忍不住伸出手去,轻轻在神像上抚摸了一下。
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