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特别是‘天下之患，最不可为者，名为治平无事，而实有不测之忧’，还是‘欲求非常之功，则无务为自全之计’这两句都令人反复品味。
前者指得是如今朝局，一味追求天下太平，必有重忧。
后者则是克服此局，需干大事而不惜身之人站出来，成就不世之功。
历史上也证明了，十年后确实有一个这样的奇男子站出来了。
但吴安诗此刻心道，难怪陈升之当年对此子如此看重，要将此子收为书童，原来真是我眼界浅薄了。幸好今日听了他一席话，如此才不与此人才失之交臂啊。这番见识即便是放在大伯与爹爹那，也是可得到交口称赞的。
当下吴安诗对章越更是热情，竟破例称章越为知己。
这倒是令本来自以为在章越之上的黄好义面上有些挂不住。
但章越方才那一番话说得是真的好，他也不是那日在吴安诗府上那个祝氏秀才，非要章越说出一番‘修已知道你，你却不知羞’的话来打脸才行。
好就是好，坏就是坏的。
只是令他没想到章越以一介经生说出这样话，这倒是令他没有预料到。
吴安诗道：“以三郎之才，怕是九经及第也不在话下，若有这番见地，甚至还可考大科。”
章越此刻已对宋朝科举有所了解。
大科就是制科。
制科入等之难，更胜过进士科头甲。
制科得三等，更难过得状元。
制科开考以来，唯有一人入三等，那就是吴安诗的大伯吴育。
制科有三难，第一难就是必须有两名大臣联名保荐，这才是第一步，就卡掉无数人。
黄好义在旁道：“大科需有两名朝士保荐。三郎一介寒士，又哪来两位当朝大臣举荐？若是有这个门路就好了。”
这也是制科的特点。
进士科诸科称为常科，目的是从民间选拔人才，如此寒儒出身也可以赴科举。但制科则是天子下诏要某方面的人才，然后由左右大臣举荐上来。
制科有志烈秋霜科，足安边科，才膺管乐科，直言极谏科，文辞雅丽科，博学宏词科。顾名思义就是要这方面的人才。
苏辙就是在贤良方正能直言极谏科里没有把握好分寸，变谏为喷，几乎把宋仁宗几乎骂到自闭，引起了考官老大的不快，引起了一场争论。
宋仁宗说我设直言极谏科就是听取谏言，没有为难苏辙。
如此也就罢了，但更绝得是王安石。王安石虽非考官，但在苏辙制科后被授予商州推官，为天子起草诏书的王安石“封还词头”，拒绝起草苏辙的任命诏书。
二人就此结下了梁子。
黄好义当然知道吴安诗的言下之意，佩服与嫉妒在心底交战了会，他还是在吴安诗面前承认章越的才华。
吴安诗本是要章越有如此一问，但见对方没有这么说，反是由黄好义问出，不由微微笑了笑。
章越自知吴安诗对己的拉拢，但是以前看论坛时，他知道吴安诗父亲吴充后来是位列的宰相的人物，不过此人是政见却是旧党。
在论坛里浸淫已久的章越，论政见上还是倾向于新党。而且从历史上看，宋朝真按如此操作下去，也是迟早要丸。
当然如果政见不合，又受了提携，自己不就成了两面人。吴安诗的弟弟吴安持是王安石的女婿，他更愿意认识此人。
章越失笑：“黄兄说得是，不说制科难如登天，在下出身寒族，亦毫无这个念头。能为太学生，将来九经及第足矣，其他不敢多想。”
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