第二百一十二章 祭祀?我熟得hin,无非就是礼乐!-《封神:我家师尊是火灵圣母》


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    死一个陪葬几十,甚至几百个,那若是都死一茬呢?

    殉葬的人牲都可以用十万,甚至百万计!

    即使是大商如今国力昌盛,也经不住这么用啊!

    帝辛都忍受不了如此浪费人口,何况来自现代的胡雷?

    对于执行死刑,哪怕牵连的多一点,胡雷勉强可以接受。

    对于战争祭旗,有警告对方的意思,胡雷也勉强能理解。

    但是!

    对于殉葬的人牲,实属残忍无度,他真的接受无能!

    这事其实早就在两人的霸业范围中,取消人牲也是胡雷所希望的!

    “陛下圣明啊!有陛下这番话,身为大商子民与有荣焉!”

    胡雷先拍了个马屁,把帝辛拍得有些得意起来。

    随后他才继续道:“不过,取消人牲,朝野中的有识之士可能会理解,甚至有早已深恶痛绝的,还会响应,只是……”

    帝辛能够提出取消人牲,自然早就推敲过。

    听着胡雷迟疑,就知道是“只是”什么了。

    他无所谓的道:“只是那些因循守旧,还有掌握祭祀的朝中大员们,必然要极力反对!”

    “陛下圣明,一切都逃不过陛下法眼!”

    胡雷点头附和,又问道:“那陛下准备如何应对?”

    帝辛顿时被气笑了,斜睨的胡雷,道:“你觉得我叫你来是为什么?”

    为什么?

    当然是让他帮忙出主意了!

    “哈?哈哈哈!”

    胡雷打了个哈哈,有些尴尬的道:“既然只针对人牲,而非祭祀,其实还是有些办法的。”

    帝辛翻了个白眼,不耐的道:“少说废话,有办法还不赶紧说?”

    胡雷不再绕弯子,直接道:“既然不是取消,那找些替代品不就好了吗?”

    “替代品?用畜牲替代?”

    帝辛脱口而出,可随即又摇了摇头。

    “牛、羊、猪、犬等,皆有其用,无法替代人牲,尤其是殉葬,如何替代?总不能说让畜牲下去伺候那些贵族吧?”

    六畜也称六牲,各自有其含义,针对祭祀的不同,用的牺牲也是不同的。

    而人牲是其中规格最高,是畜牲无法替代的。

    “那陶俑呢?”

    胡雷脑海中浮现出始皇陵中的陪葬品,栩栩如生的兵马俑。

    这不就是用来代替人牲的嘛?

    “用陶俑听着倒是靠谱一些。”

    帝辛闻言点了点头,但很快又喃喃的道:“但陶俑也只适合殉葬,若是祭祀天地,恐怕无法取代吧?”

    其实能解决殉葬的问题,这个人牲的问题就已经解决了大半。

    但帝辛剑指祭祀,自然不仅仅是殉葬之事,更重要的还有祭祀天地!

    胡雷也明白他的意思,沉吟半晌,道:“祭祀天地是礼,而礼乐不分家,那不如用乐舞的方式代替呢?”

    “乐舞?”帝辛皱眉。

    “对!”

    胡雷心中冒出一个不太成熟的想法,试探着道:“臣有一曲可献与陛下,不知是否可作为祭祀天地的乐舞之用?”

    帝辛惊讶道:“哦?你还会这个?”

    他与胡雷相交莫逆,除了一些乡野小调,还真没听过胡雷有什么雅乐的天赋!

    “陛下听我唱来!咳咳!”

    胡雷自信的清了清嗓子,唱道:

    “哎~~~~~!”

    这一嗓子差点把帝辛送走!

    帝辛一脸懵逼的看着胡雷。

    不知道他要唱的是什么,但就是觉得和自己印象中的雅乐好像不是一回事。

    “日落西山呐!

    日落西山黑了天,家家户户把门闩。

    行路君子奔客栈,鸟奔山林虎归山。

    鸟奔山林有了安身处,虎要归山得了安然。

    头顶七星琉璃瓦,脚踏八棱紫金砖。

    脚采地,头顶着天。

    迈开大步走连环,双足站稳靠营盘。

    一步两那个两步三,三步四步摆香案,

    摆上香案来祭天……”

    如果有懂行的在这,一定知道胡雷唱的这个确实和祭祀有那么一点关系。

    因为,这就是东北民间跳大神的曲调。

    《请神调》!

    这是东北出马仙请神上身用的,也就是俗称的跳大神!

    虽然祭的都是山野的小动物,狐黄柳灰各显其能。

    不过稍加改动,也可以是祭祀天地的调调。
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