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    “委员长，那个在江淮省的联络员实在是有些离谱，行事太过放肆，也完全不讲规矩，在扬州闹出了好大的一摊事情。现在苏州、杭州那里，见着‘劳人党’的集会，就开始盯着，麻烦的很。”

    “哪个联络员？”

    此时王角人在长沙，主要是要跟工人自救组织见面，这种看似走秀的行为、活动，其实也是必要的。

    因为此时此刻的王角，成了报纸和口口声传中的一个符号，“劳人党”也是个不够具体的组织形式，哪怕隔壁就住着党员，但疏离感、距离感，就是在淡漠中产生的。

    王角跟工人自救组织见面，首先就是拉近了距离，同时也让长沙本地自救互助的工人们知道，他们拿到的援助，重新获得的工作，不是没有保障的。

    是有具体的一个人，很具体的一个在他们眼中极为强力的符号，在支持着他们，并且回应了他们的需求。

    说白了，绝大多数的人，都跟小孩一样，都渴望被关注被呵护，希望天冷有棉衣，下雨有打伞。

    不是人人都是钢铁战士，同样的，群众即便可以被动员起来，也得让他们看到先锋队，让他们心中有底。

    而王角的出现，无关乎王角个人的能力，他出现，就是一种极大的鼓励，“劳人党”成为他们心中的主心骨，也就更加的牢靠。

    落在知识分子的口中，折射出来的，就是一句话：到群众中去。

    当然，这其实是半句话。

    另外一半，便是从群众中来。

    这句话，是战士们说的，是勇者说的，他们要鼓起勇气，从茫茫人海之中站出来，挺身而出。

    王角原本只是个“对外汉语专业”的文科生，他原本对于这句话理解非常浅薄，虽说偶尔也会被新闻上的事迹所感动，但更多的时候，是一边打工一边抱怨。

    穿越前的生活日常，大约就是老老实实流窜当保安的同时，又持续不断地在网络上吐槽。

    直到穿越后，围着的人越来越多，乃至有一种船随浪走的感觉，于是才明白，那句话绝非只是说起来漂亮的空话。

    做起来，说难很难，难如登天，因为要让一个人相信自己，已经是极为亏难，要让十个人、一百个人、一千个人相信自己，大约就有了卖保健产品的惊人口才；要让一万人跟着走，那邪教教主的位子，就算是稳了。

    然而这些，都是靠骗。

    当要让十万人、百万人也相信自己，那么，靠欺骗，靠话术，就万万不行了。

    要让十万人百万人相信，能做的只有实事。

    日复一日，不厌其烦，别人看到了，看清了，自然就相信了。

    而要说简单，却也的确简单。

    在一个人无助的时候去帮助他，你是恩人，那个人，自然就相信你。

    在一群人走投无路的时候，去给他们指条路，你就是一群人的领路人，他们也会相信你。

    在许许多多人绝望，已经处于饥寒交迫的时候，带他们披荆斩棘、开荒种地、自救自立，那么，一项伟大的事业，不需要一群天生伟大的人，就能开创。

    王角并不具备领导的才能，他也没有任何领袖气质。

    但是，正因为穿越前他处于底层的四处流窜，很明白迷茫的人在想什么，所以，他在做的事情，扮演的角色，正是他穿越前最渴望最期盼的那个形象。

    这并非是虚假的，恰恰是真实到了极点。

    长沙的工人自救互助组织，他们中的很多成员，或许早在一年前就已经失业，他们需要工作，但实际上，需要的是劳动带来的报酬、收获。

    王角以及“劳人党”提供的保障，不是单纯的一个岗位，而是参与劳动之后，能够确定一定以及肯定，拿到自己应得的报酬。

    即便是“均田”思想的传统农民起义者，也知道“耕者有其田”的道理。

    而王角只是再向前迈进一步，只是跟着他一起迈这一步的，人数比较多。

    不仅仅是“劳人党”中的热血者、投机客，也有长沙或者南昌，安仁或者耒阳底层“无产者”。

    昙花虽美，只有一瞬。

    这个道理，王角就算不穿越，也是懂的。

    所以，前来长沙“走穴”“亮相”，即便自己可能都有些厌恶了，却还是不得不做，因为这时候“群众的热情”，如果不去维护、回应，将来“劳人党”能够坐着开会的人，可能连“走穴”都懒得去动。

    王角能做的，就是现在起个高调。

    将来要是塌了，还能剩个半截，有这么半截，对此时此刻热情洋溢的群众们来说，遮风避雨……也是够了。

    这就是个累人的活儿。

    只是，万万没想到自己在长沙累死累活的当口，扬州传来的消息，让他直接心累。

    “安重泰。”

    “安重泰？”
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