第八十三章 新的旅程(十六)开“剑眼”-《玄色录之古色事记》


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    “水滴,既清澈润泽,又干净纯洁,此一净也。”她思索了一会:“太师父还让我告诉你,虚无之物,如宇宙虚空、风向、声音、光照、灵体,不管你看得见看不见,能不能感应到,该存在的都在哪里...只是,你能不能发现它...此二净矣...”

    她补充到:“太师伯让我转告的,都说啦,我也不知道什么意思...他说,只要转告你就行...”

    听她说着...心想:太师伯让她转告...为什么不亲自告诉我...

    唔...她有什么特别吗?她说刚才那些白影是剑意?又不告诉我怎么练...这是何意?

    我盯着她看了一圈,也没看出什么特别的...

    她被看得满脸通红:“你...你看我干嘛?”

    “没...没什么,太师伯还有说什么?”我思考着。

    “哦,他还说,等你开启‘剑眼’让我带你上二楼...其他就没说什么啦。”她指指上面...

    二?两个?我看看塔的室内构造,脑中闪过一个念头...

    塔有八面,我和她正站在中间...

    两个人?一男一女?一阴一阳?一净、二净?水...虚无...风...感应...发现?...

    哈~原来是这样~太师伯当心我想不到这层上,所以让她转告,是暗示我要从阴阳的角度来分析...

    唔...娪絮,是这样发现我功法有问题的?...

    太师伯的意思是:万物都有阴阳之理,如男女,内外;“净”,也是相对而言...水滴,用根针从中间射过去,对于水滴来说,针是杂质,当针穿过,水滴和原来一样纯净剔透...对于针来说,它自身也的材质也是纯净的,击破水滴,附在上面的水,也就成针的杂质...

    把心练净,就是练心,此练,更在于修,可以是“真净”(修仙的真人),以可以是相对而“净”(武功高手)...

    练功时候,入“静”可以通过意识、行为,等,来达到身、心的安静,“净”则,很难以自身的意识来控制,更多的是修为...

    就像刚才,我练功时本来已经入静,意守丹田...脑中的歌诀却频频响起,以就是不净...

    平时练功,虽然大部分都在意守,但我毕竟只是凡人,生活琐事、或一些奇思异想,偶尔会在脑中浮现,就是所谓的杂念...而,要完全排除杂念,普通人是很难做到的,因为只有随着修为的提升,杂念才会自然而然消失...如果强行排除,必会增大走火入魔的几率...

    心和髓海皆是智慧的所在,然,心、意相通,净心以纯意,能使髓海清净,明事辨物。

    以我现在的修为,显然是不能完全排除杂念的...所有,我现在不可能,把心练成“真净”。

    之前几次,我能与天、地、万物贯通,七感通透,全是凭借神息的强大...而,非我自身的修为...娪絮真是心细,能从那么一丝不协调,就发现我功法的问题所在...一个字~:牛!~

    太师伯以水为喻,是想让我像水一样,先做到相对而“净”,简单说就是:不管杂念也好,感知也好,六感也好,它来任它来,它走由它走,保持心中通透,这是第一净。

    通常人们会用:眼(视)、耳(听)、口鼻(味)、身(触)、心(智),五感,甚至第六感,来观察、感触、感知,判断事物...但,无论是看到、听到、味道、触觉、感知、第六感,最后都要交慧于心...

    太师伯让我把心练净,实际上是让我用心辨事、辨物,或者辨虚无之中,以达到“真视”...

    他又说宇宙虚空、风向、声音、光照...是想告诉我:无论是看得见的,或看不见的,这些都属于万物之一,就也在阴阳之内,它们看不见摸不着,却是真实存在的。

    空气流动能产生风,大风能把人吹飞...声波就不说了...宇宙的虚空中,如果真的什么都没有...那,辐射是在什么介质中传输...

    也就是说,有形的、无形的,都有它的“本体”...我在看它,或感知它...它也在“看”我,“感知”我...所以,万物皆有灵性?

    而这种情况,只有在心“净”时,以“心”视之才能看到...既不是用眼看...也不是感应...以心辨出“本体”,能与之交流,此为第二净...

    我走到石台对面,盘膝而坐,双眼微闭,依法而行...
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