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    他这是被气的，鲜于银和鲜于辅等人的心思，田畴何等才智，怎么可能看不出来？

    实际上，田畴本身还是蛮推崇陆宇在洛阳颁布的新政的，虽说田畴本人也是士族出身，可他其实是一个理想主义者，一生所求，也不过是“济世安民”这四个字。

    与那些口口声声仁义道德，背地里却男盗女娼的所谓名士不同，田畴是少见的真儒士，他虚怀若谷，并无门户之见，认为不管何种学问，只要能让百姓安居乐业的，就是好学问。

    奈何这种想法，在儒学中并非主流，甚至在许多人眼中，他也被视之为“奇人”。

    何谓“奇人”？

    奇者，与众不同也！

    若非还有几分真才实学，又有点家世背景，而且品行高洁没有能黑的地方，他这样的人，估计会被主流儒士斥之为“狂人”甚至是“疯子”了。

    一连提出好几个意见，都不被刘虞采纳，田畴不禁有些心灰意冷起来。

    本以为刘虞算得上是一位明主，宅心仁厚，体恤民情，将贫困的幽州治理得井井有条，让百姓不再流离失所，无家可归。

    然而见过洛阳的巨大变化之后，田畴原本的想法，就已经产生了动摇。

    如今刘虞一意孤行，要起兵讨伐陆宇，如此不智之举，更是让田畴心中忍不住扼腕叹息。

    可刘虞心中，并不这么想。

    他与陆宇的矛盾，乃是政治理念上的分歧，根本没有缓和的余地。

    更何况陆宇挟天子以令诸侯，废立皇帝的权臣举动，也让刘虞大为不满，将其视为汉室江山存续的最大威胁。

    刘虞本就是汉室宗亲，他的利益和立场，早就与汉室江山深度捆绑，难分彼此，与陆宇的冲突，乃是必然。

    鲜于银和鲜于辅等人，就是摸准了刘虞的这份心思，因此纷纷建言：“主公，欲保幽州，先保冀州，出兵之事，刻不容缓。”
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