第二十七章:刘辰解惑,赵云为何不受重用?-《三国:谋圣!孙坚跪求辅佐!》


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    刘辰沉吟片刻后,方才问道:

    “子龙,你仔细想想,公孙瓒对你态度转变的转折点在哪里?一般是某件事情引起,或者某些谈话之类的!”

    刘辰熟知历史,但又不是公孙瓒肚子里的蛔虫,鬼知道他到底怎么想的。

    不过赵云说一开始的时候,公孙瓒并没有这么冷落他。这就有逻辑链条可以推导了!

    《后汉书-公孙瓒传》中对他的性格评价——瓒恃其才力,不恤百姓,记过忘善,睚眦必报。

    这句话的意思是说,公孙瓒仗着自己的武力,不懂的体恤百姓,反而纵容部下掠夺百姓,记人之过而忘人之善,气量小,报复心强,极小的怨恨也一定要报复。

    既然如此,态度突然发生一百八十度大转变,显然有一个转折点——赵云得罪了公孙瓒了!

    赵云仔细回想,忽然间眉头微皱,心下已然是有所猜测了,他沉吟片刻后,方才说道:

    “公孙太守有一次曾经询问过我,他说冀州的人都是依附袁绍居多,为什么我会千里迢迢过来选择他呢?”

    “你怎么回答的?”刘辰再问。

    赵云叹息一声说道:“我说——天下大乱,不知道谁是明主,百姓有倒悬之危,

    “我们常山人经过商议讨论,决定要追随能够实施仁政的地方,并不是因为我们要疏远袁绍,而偏向于将军您。”

    “这个回答的问题就大了!”刘辰摇头无奈道。

    典韦有些不解,皱眉问道:“先生,这个回答很好啊?反正我自问是说不出来的!”

    典韦就是那种“奈何本人没文化,一句卧槽行天下!”的莽夫类型,但也可以感受到赵云的回答很不错。

    “子龙的回答乍一看是没问题,并且对袁绍和公孙瓒两不得罪,还夸赞公孙瓒治理幽州有方。”

    刘辰分析道:“但问题是!幽州治理的井井有条,百姓们从黄巾之乱、张纯反叛等战乱中恢复过来,不是他公孙瓒的功劳,而是幽州牧刘虞!”

    典韦似乎不太清楚“刘虞”,还在皱眉沉思。

    刘辰顿了顿继续道:

    “刘虞是汉室宗亲,封疆大吏,但他清正廉洁,勤俭节约,为政宽仁,爱戴百姓。种种的仁政施展,方才让幽州走出战乱之苦,百姓们安居乐业。

    “反观公孙瓒,他的主要政绩是对抗塞外的鲜卑、乌桓等异族,这就导致公孙瓒需要追求武力,训练精锐将士,譬如白马义从等精锐骑兵,方才可以做到斩杀贼寇的功绩。

    “可这样明显出现矛盾了!

    “刘虞为政宽仁、爱戴百姓,此举必将深得人心!公孙瓒追求武力,穷兵黩武,正所谓‘侠以武犯禁’,他部下必会惊扰百姓,甚至掠夺百姓,此举必是怨声载道!

    “两位为政方针不同,并且都是幽州官员,明里暗里肯定都在交锋,互相之间说不定已经发生冲突。

    “只不过刘虞身为幽州牧,属于公孙瓒这位北平太守的上司,可以凭借官位压制一筹。这种压制,未来若是出现某种契机,必会强势爆发出来。

    “就算现在还没有爆发出来,公孙瓒心中的火气和不爽,已然是昭然若揭,呼之欲出了!

    “在这种心有怨气、各有矛盾的情况下,子龙这么一位悍将忽然千里迢迢跑来投效,公孙瓒大喜过望下,略一询问——

    “原来人家是奔着刘虞的仁政过来,而不是奔着他公孙瓒杀的塞外异族,闻风丧胆的武力值过来的,你让公孙瓒会怎么想?

    “怕是瞬间从大喜走向大悲,心生怨怼了!

    “只需要子龙在幽州多待些时日,多经历公孙瓒部队的处事方式,他自己就能发现,原来他追随的可以施展仁政的地方——是刘虞,不是他公孙瓒!
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