第九百六十三章 理论基础-《归一》


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    周大夫打消了顾虑,低声说道,“有些病人会撒谎,偷东西打人,抢夺食物,甚至会出现騒扰异性病人的情况,这其实是他们心里真实的想法,患病之后他们的自制力会一定程度的丧失,表现出的往往是比较真实的一面。”

    不等吴中元说话,周大夫便继续说道,“当然了,也有一些病人会无私的关心别人,照顾别人,帮助别人,会将自己的零食给其他病人吃,这种情况也不少见。”

    见周大夫没有谈及要点,吴中元便追问道,“这些人有没有什么规律性?”

    “有,”眼见不说不行了,周大夫只得说了,“经常犯点儿小错误的那些病人往往经济条件不是很好,也没什么文化。喜欢帮助别人的那些病人家庭条件通常比较好,学历也比较高。当然了,我说的是有这个倾向,并不是所有病人都是这样,有些家里很困难的病人也会关心……”

    不等周大夫说完,吴中元就摆手打断了他的话,“不必掩饰,仓廪足而知礼节,人只有在解决了自身温饱之后才可能会去帮助他人。”

    周大夫有些后悔说了之前那番话,不无担忧的看向方奕,“我也就是随口一说,这么说觉悟可不太高啊。”

    “哈哈,”方奕笑道,“你看我干嘛,怕我告状啊,物质基础决定上层建筑,这都是政治课本上的内容,放心好了,没人会上纲上线。”

    “多谢理解,多谢理解。”周大夫如释重负。

    林医生将电脑屏幕转向吴中元,指着屏幕说道,“这是我整理的相关资料,人的思维是最复杂的,会生出各种各样的想法,不过这些杂乱的想法可以大致分为以下几类。”

    方奕疑惑的盯着电脑屏幕,“林医生,你搞错了吧,这上面都是些动物的图片哪。”

    “没错的,”林医生摆了摆手,转而用笔指着屏幕解释道,“仙鹤代表的是高尚无私的想法,和平友善的想法就像鸽子,吃苦耐劳的品格就像牛,猪代表的是懒惰和贪吃,蛇代表的是人性中的恶毒和阴险,狼代表的是人性中的凶残……”

    林医生讲解时吴中元并没有急于插嘴,林医生的总结与他之前的想法不谋而合,人性是非常复杂的,同一个人可能同时兼具了獣性,人性和神性,所谓獣性并不是坏的,丑恶的,而是神威如狱的尖锐和严苛。神性则是超乎人性的高尚无私的无上格局。

    确定了獣性,人性,神性的存在,化生元婴就有了坚实的理论基础……?


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